百鸟争鸣
陈春花/文
咱们一早从敦煌动身了，经由约略两个小时的车程，咱们来到小学。孩子们整王人排队在操场上，咱们也整王人排队和孩子们靠近面耸立。
倾听一位六年纪小同学的发言，算作时髦，让东谈主欢叫；看着孩子们爽脆的口头，受教养的是我我方。当校长邀请咱们大合影时，怕举旗的孩子们被遮住，大众自愿地把孩子们高高地抱起来。
捐赠庆典阻抑后，很焕发不错和孩子们雷同，问一位六年纪同学的梦念念是什么？他说，他的梦念念是当本分。我对站在一旁的本分说：“你一定是作念得很好，才会让孩子把作念本分镶嵌到梦念念里。”
看到一位娇小的小同学，便和这位二年纪的小一又友雷同起来，她告诉我，她的语文课很好，我问她会背诗吗？
她说会，就背了一首诗，她的同学们也随着高声背诵起来，那自傲而纯净的声息，是我听到过的最好意思的念书声。
就在孩子们高声朗读的时辰，风尘起来，黄沙良晌飘满了系数这个词广场，然而孩子们王人备不被影响，感受不到黄沙带给他们的任何变化，他们照旧高声地朗读着，声息里透着淡定，透着自信，更透着喜悦。
我一样充满喜悦地倾听着孩子们的朗读，更充满喜悦地感受着孩子们传递出来的“定力”。
关于咱们而言，领有定力是何等潦倒易的一件事，确切每一个变化都会激发惊险，每一个眩惑都会令东谈主迷失，每一个挑战都会带来不安。为了让心里上不要缭乱和暗昧，好多东谈主以至需要借助于外力。
然而这里的孩子们却很安定，他们坦然与黄沙相处，他们专注于我方的朗读，他们莫得任何的杂念，内心里仅仅念念着他们所学的诗歌，仅仅高声地朗读出来，仅仅专注，专注于我梗直在作念的事情。
这份专注让孩子们在黄沙之中彰显出一种独到的魔力，深深地吸引着我。
我以至些许有点羞臊，生涯在城市中的咱们，缺失的恰是这份“专注”，因而无法领有“定力”。
等孩子们朗读完毕，我尽快离开操场，缅念念孩子们因为咱们不可散去，跑上车时，回看孩子们，他们还在操场上望着咱们，车上的咱们挥手告别，车驶出小学的那刹那间，我在心里暗背地念念，有一天应该不错再相遇。
来回南岔镇的路上，两旁是庞杂直接的杨树，刚毅有劲；刚刚冒芽的棉花、向日葵，期许盎然。渊博庞杂的原野，旷达豁达。
看着这一切，联念念到小学生们，宽解于所孕育的环境，欢然与甘愿地接纳一切，悉力长成我方最佳的气象，这份感受让我满心欢乐，也充满期待。
我很早就可爱瓜州，是因为这里是草圣张芝的梓里。
这位被王羲之可贵备至的书道家，创始“一笔书”，亦即所谓“大草”，使草书得以从章草的窠臼中脱身而出，从此使中国书道干与了一个凤翥龙翔，汪洋不羁的阔大空间，从而使书道家的艺术个性获取透顶的自如。我方可爱的狂草专家怀素也自称从二张（张芝、张旭）成绩最多。
张芝潜心商讨书道，尤好草书，师承崔杜之法，其父张奂为便捷张芝兄弟习文练字，着东谈主铸造石桌、石凳、墨池于河滨，从此，张芝兄弟以帛为纸，临池学书，先练写尔后漂洗再用，日复一日，每时每刻，水为之黑，后称张芝墨池。
据《沙州都督府图经》对《张芝墨池》的记录：“张芝于此学书，其池尽墨，书绝世，天地名传。”因王羲之《番书论》云：“临池学书，池水尽墨，好之绝伦，吾佛及也。”
张芝年青时就很有操节，虽设立宦门，而无纨绔气，忙碌勤学，潜心书道，当朝太尉以为他改日不是文宗，即是将表。
多次征召他出来仕进，皆严辞拒却，故有“张有谈”之称。张芝的专注与定力，影响了系数这个词中国书道的发展，为书坛带来了无与伦比的期许。
中国书道史告诉咱们，“自汉末至中唐六七百年间，在草书界限里露出了韦诞、卫瓘、索靖、卫恒等这些传于书坛的东谈主物，更有王羲之、王献之、张旭、怀素四位光耀千古的专家，他们的师承都导源于中国书道史上第一位巨东谈主——草圣张芝”。
今得以到瓜州，走入这片野外，才不错些许感悟到张芝草书的意境：登堂入室，形神兼备，数意兼包；今得以到瓜州，见当然纯朴而又自信的孩子们，更不错感悟到“定力”之源：安于环境，专注自信，专心作念事。